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상처받은 영혼을 위로하는 대중신심 "판단하기 전에 사랑하라"
행동하는 교황, 파파 프란치스코-27
라틴아메리카의 가난한 원주민들은 자신들의 토착신앙과 얼크러진 대중신심을 통해 위로를 찾았다. 자신들의 고단한 삶을 어루만져준 것은 그런 성모 마리아와 성인들이었다. 그러나 이런 대중신심이 항상 교회의 가르침과 일치하는 것은 아니었다. 그들의 종교는 한편으로 숙명론적이고 혼합적이며 가부장적이었기 때문이다.불쌍한 그리스도이들에게 하느님은 달래고 뇌물을 바쳐야
교회에 사업은 있고 예수는 없다
정중규 칼럼
교회사에서 의료·복지사업은 교육사업과 더불어 선교의 핵심이었다. 예수 그리스도께서 복음선포와 치유행위를 양대 축으로 삼아 공생활을 하셨기에 그 모범을 따라 교회의 사명으로 삼았던 것이다. 의료·복지사업은 착한 사마리아 사람의 비유에서 나타나듯 이웃 사랑의 실천으로 여겼기에
자발적 가난이란 무엇인가?
알로이시오 피어리스
그리스도인이란 다음처럼 결심을 굳힌 사람들이라 할 수 있다.- 예수님을 따르고- 그럼으로써 필연적으로 가난해지며, 또한- 가난한 이들과 함께(가난한 이들 편에)하겠다는 결심이다.그런데 이 세 가지 결심은 서로 깊게 연관되어 있다. 가난해짐으로써 예수님을 따른다는 것이 가난한 이들 편에 얼마나 함께 하느냐에 따라 좌우되기 때문이다
평신도의 손으로 복음을 선포하라
현대사회에서 깨어있는 교회-1
[요약문] 1. 현대화 과정에서 복음적 가치들의 토착화는 매우 도전적이며 깊은 의미를 지닌다. 개신교, 타종교, 전통문화, 무신론 등과 가톨릭 간의 대화보다도 더욱 중요한 문제이다.2. “다의성(多義性)”이란 현대화를 평가하는데 있어서 중요한 개념이다. 현대화의 긍정적 측면과 부정적 측면을 모두 살펴봄으로써 진정한 대화와 토착화를 이룰 수 있으며 지나치게
"예수는 희망의 예언자"-그리스도교적 사회활동의 바탕
예수는 어떻게 살았나-1
교종 바오로 6세 이후 교회는 매해 1월 1일을 <평화의 날>로 선포하였다. 1986년 교종 요한 바오로 2세가 택한 주제는 “평화는 경계선이 없는 가치관이며 남-북, 동-서, 어디에나 단 하나의 평화가 있을 뿐이다”라는 주제이었다. 우리시대를 위한 예수: 사회운동의 영성예수도 그 당시 오늘날과 비슷한 상황 속에서 비슷한 문제에 직면하였는가? 비슷한 점도
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장일순
장일순 "하느님 모시고 바닥으로 기어라"
[유형선 칼럼]역사 속 인물을 만나는 방법은 사실 독서가 유일합...
가을 첫 날, 세례를 받다
가을 첫 날, 세례를 받다
[김유철의 Heaven's door]살아있는 질문들9월 첫 날. 늘 이 날이 오면 “가을 첫 날...
타락한 두려움, 아름다운 용기
타락한 두려움, 아름다운 용기
[김경집 칼럼] 씩씩하고 굳센 기운을 용기라 부른다. 두려움 없이 의연하고 불의에 분연히 맞서 싸울 때...
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동영상 강의
제3차 가톨릭일꾼세미나
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조희선 시편-아주 잠시
사랑은 속수무책
사랑은 속수무책사랑이 무엇인지 모르시겠다구요그럼 제가 말해 드리죠. 그건 내 마음 안에 다른 사람의 자리가 있다는 걸 알게 되는 거에요.그리고 그 빈자리.그 자리의 주인을 만나는 거지요그를 알아보는 거지요누구도 대신할 수 없는 무엇으로도 메꿀 수 없는 그 자리에그 사람
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성인들에게 배우자
가톨릭 아나키스트, 리 호이나키 "내 영혼의 망명정부를 찾아서"
한상봉
컴퓨터가 버벅대고 영 내 맘같이 움직이지 않을 때, 이리저리 조작해보다가 결국 ‘리셋’(re-set)을 할 때가 있다. 영 문제가 풀리지 않고 갈피를 잡기 어려울 때 우리는 ‘첫마음’을 돌이켜 보아야 한다. 문제는 항상 바깥에도 있고, 안에도 있다.거기서 내 영혼이 고
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자비가 넘치는 그리스도
부활한 예수가 새벽과 희망의 색깔로 옷을 입듯이
미건 맥켄나
평화는 천천히 떨어지면서 온다아침의 너울로부터 떨어지는 평화부활하신 주님은 모든 때에, 모든 곳에서 주님으로 계신다. 그분은 고난과 죽음의 상처를 지니고, 헌신과 복종과 사랑으로 계신다. 그리고 그분은 영원 가운데에서 열린 손으로 우리를 맞이하시며 계신다.이분은 의로운
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파파 프란치스코
온유한 사랑의 혁명을 낳는 성모 마리아
행동하는 교황, 파파 프란치스코-26
프란치스코 교황의 성모에 대한 공경은 각별하다. 교황은 <복음의 기쁨>에서 마리아를 ‘복음화의 어머니’, ‘복음화의 별’로 표현하면서, 그분을 따라 걸어가라고 권했다. 만삭의 몸으로 발현한 과달루페의 성모처럼, 교황은 “마리아께서 탁월한 믿음으로 세상에 주님을 낳아주셨
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맘울림
신이 된 분의 뒷이야기, 거기엔 한 사람이 있다
김진호
유월절 그날명절을 며칠 앞둔 어느 날, 예루살렘 성문으로 통하는 도로에는 성전을 향하는 사람들의 행렬이 중단 없이 이어지고 있다. 대규모의 제물과 헌납물을 가져오는 대부호의 긴 행렬, 명절 기간 동안 소비할 물품을 실어오는 대상(隊商) 일행, 낙타나 말이 끄는 수레에
권력에 맞선 예수, 신이 되다
예수, 당대의 인습적 질서와 맞서다
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사랑받는 사람의 삶
죽음, 연인의 품으로
헨리 나웬
선택되고 축복 받으며 부서지고 내어주는 사람들로서 우리들은 깊은 내적 기쁨과 평화를 갖고 살아가도록 요청 받고 있다. 이러한 삶은 우리가 사랑받을 만한 가치가 있다는 것을 증명하기 위한 짐이 우리에게 주어져 있다는 것을 끊임없이 확신시키려고 하는 세계 속에서 사랑받는
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오스카 로메로 대주교
[오스카 로메로] 예언자는 지옥을 통과해 생명을 얻는다
마리 데니스
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예수, 그 낯선 분
일상을 축제로 만드는 신앙
송창현 신부
포도주가 떨어져 위기에 처한 혼인 잔치에서 새롭고도 좋은 포도주를 선물로 주시는 예수의 이야기는 우리와 예수의 관계를 다시금 생각하게 한다. 예수는 우리에게 누구이시고 어떤 분이신가? 위기에 처한 갈릴래아 카나의 혼인 잔치처럼 인생의 여정을 걸어가는 우리에게는 수많은
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예술과 구원
<성령강림>: 세상을 해방하기
러시아 이콘 묵상-5
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책 읽는 저녁-생활하는 영성
그대한테 재산이 많으면 많을수록, 그대의 사랑은 그만큼 부족합니다
<내 곳간을 헐어라>, 바실리우스, 분도, 2018-2
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주님의 기도
유혹에 빠지지 않게 하시고 저희를 악에서 구하소서
주님의 기도, 가장 위대한 기도-7
참사람되어
그리스도를 바라보기, 부서진 당신 백성의 마음을 만질 때마다
헨리 나웬
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현장
김유정 신부 "복음화는 하느님 나라를 세상에 현존하게 하는 것"
사회현실에 대한 교회의 이해와 역할-4 : 한국교회의 수행과제
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교종 프란치스코 강론
교종 프란치스코 "관상의 눈으로 이민자와 난민을 바라보자"
프란치스코 교종, 제51차 세계 평화의 날 담화 (2018년 1월 1일)
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조현옥의 마음살이
기다리다 밤을 똑 새고 허기져 찾아간
물어물어 찾아간 어떤 집, 부엌.아침을 먹고 치운 가마솥엔 보리쌀밥이 한 그릇 있었다지?집을 떠나 소금을 잔뜩 싣고 독배어귀에 배를 대더니미션하나 떨렁 주고 사라진 할아버지, 아니 아버지.기다리다 밤을 똑 새고허기져 찾아간 그 곳이었다고
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유대칠 칼럼
교회도 이제, 제발 착해지자!
부끄러움을 모르는 사람에게 도덕적 결단을 기대하기 어렵다. 부끄러움을 모르기 때문이다. 종교도 다르지 않다. 부끄러움을
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진수미 문화칼럼
안녕, 상처로밖에 소통할 길 없었던 시간이여
<변산>(2018, 이준익 감독)
바캉스 철이다. 뚜렷한 계획이 없어도 먼지 쌓인 지도책을 한번쯤 꺼내보는 시간. 더불어 지명을 제목으로 한
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김지환 칼럼
환경재앙, 지구의 종말이 아니라 인류의 종말
얼마 전 미국 항공우주국(NASA)이 2135년에 지구와 충돌할 가능성이 있는 소행성 베뉴를 핵폭탄으로 제거하는 방안을 짠다
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유형선 칼럼
아주 특별한 만남, 리 호이나키
좋은 책을 만났습니다. 리 호이나키(Lee Honiacki)가 쓰고 김종철 선생이 번역한 <正義의 길로 비틀거리며 가다>
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김유철 칼럼
평신도 고소하는 재미없는 교회
고발인은 누구인가?살다가 가장 피해야 할 일 중의 하나가 고소나 고발이라는 것이다.
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김경집 칼럼
학생들에게 교복을 입혀야 한다고? 그럼 어른은? 교회는?
지난 선거에서 세 곳을 제외하곤 모두 이른바 진보교육감이 당선되었다. 지지난 선거에서도 뜻밖에 진보교육감의 당선이
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윤영석 칼럼
정말 성체가 훼손될 수 있을까?
워마드와 성체 모독 건으로 종교, 특히 그리스도교 안팎에서 떠들석하다. ‘워마드가 택한 방식은 잘못했다’라는 의견으로
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이진권 칼럼
평화의 습관을 키우는 학교
평화교육을 하러 학교현장에 갈 때가 있습니다. 새로운 시간과 관계속에서 미지의 세계를 맞이하는 학생들의 모습은
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심명희 칼럼
내 삶의 완전연소와 불완전연소
어릴 적 어른들이 집안에 안 계실 때 연탄불 관리는 내 몫이었다. 처음에는 하루에도 수십 번씩 연탄불을 확인하러 부엌을
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이은석 칼럼
평신도 희년, 별 관심 없나요?
희년인지 아닌지?제목이 좀 까칠하지요. 지금 우리는 한국 평신도 희년을 보내고 있습니다. “내가 너희를 뽑아 세웠다”
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최충언 칼럼
배려, 교도소에서 싹튼 신앙
내가 가톨릭 신앙을 가지게 된 것은 부산미문화원방화사건에 연루되어 재판을 받는 과정에서 든든한 버팀목이 되었던
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그리스도인의 길
행동 자체가 바로 기도와 예배의 순간이 된다
헨리 나웬
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기도의 핵심으로
외로움의 땅은 하느님에 대한 기아의 땅이다
캐더린 도허티
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교회의 권력과 은총
[해방신학] 성령으로 태어나는 교회
교회의 권력과 은총 5강
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우리를 행복으로 이끄는 여덟 단계
천국으로 가는 모든 길이 천국이다
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신은 낙원에 머물지 않는다
해방신학, 하느님은 중립적인 분이 아니다
행동하는 사랑
골동품 교회에서 들러리 서는 하느님
키르케고르에 기대어 교회를 다시 읽는다
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그리스도교와 여성
예수 "여성은 내 친구"
한상봉
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공지와 소식
가톨릭일꾼 글쓰기 강좌 안내
11/4일~ 격주 일요일 오후 3시, 영성센터
‘가톨릭일꾼 글쓰기’는 제대로 읽고, 제대로 쓰고, 제대로 말하는 데까지 훈련하는 과정입니다. 내가 읽고 쓰고 행동하는 모든 것이 먼저 ‘나’를 설득하고, 그 다음에 타인을 설득하는 데까지 나아가야 합니다. 나를 설득하는 과정이 ‘의식의 명료화 과정’이며, 타인을 설득하는 과정이 ‘세상의 복음화 과정’이 되면 좋을 것입니다. 그래서 저는 글쓰기 과정이 가톨릭일꾼 양성교육의 꽃으로 여기고 있습니다.
“급진주의자 바울” 10월 가톨릭일꾼강습회에 초대합니다
10월 21일 (일) 오후 3시, 도로시데이영성센터
도로시데이영성센터는 가톨릭일꾼강습회에 김진호 제3시대그리스도교연구소 연구실장을 초대하여 세 시간 동안 바울에 관하여 이야기를 나눕니다. 김진호 실장은 <리부팅 바울-권리 없는 자들의 신학을 위하여>(삼인, 2013)을 통해 바울 사도에 대한 역사적 재구성을 통해 그분의 정치적 사회적 급진성을 통하여, 그분이 예수운동을 어떻게 계승하였는지 보여줍니다.
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한상봉 칼럼
그리스도교, 사람에게서 하늘 길을 열다
그리스도교는 노예들의 종교다, 하면 그리스도인들의 심경이 어떠할지 상상하기 어렵지 않다.
우리가 기다려 온 인물은 바로 우리 자신이다
당신 가톨릭 신자 맞아?
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뤼글의 <도로시데이>
우리는 기꺼이 당신과 함께 하고 싶어요
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도로시데이의 <빵과 물고기>
반전평화-양심적 병역거부자, 그리고 가톨릭일꾼
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피터 모린의 Easy Essay
모두가 함께 가난해지려고 한다면
세상은 살기 좋아질 것이다,만일 사람들이 더 좋은 사람이
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환대의 집
카사 후안 디에고
마크와 루이즈 즈위크
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토머스 머튼과 함께 기도하기
부처의 맨발에서 발견한 하느님
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리처드 로어의 성서 이야기
그리스도인: "예" 안에서 육화된 믿음
리차드 로어와 죠셉 마르토스
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빛을 받은 삶
관상의 마지막 열매는 즐거움이다.
죠안 치티스터
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진복의 사다리
진복의 사다리, 골롬바 성인의 켈트 그리스도교
짐 포레스트
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거룩한 갈망
죄 많은 거룩한 교회 "지금 사랑한다고 말하라"
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성찬례의 사회적 의미
그리스도, 짓밟혀진 벌레처럼 가련한 분
참사람되어
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단순함의 길-시토회
시토회의 스승들, 평신도들을 위한 안내자
에스터 드 왈
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모든 삶은 장엄하다
접동새 우는 사연
한상봉
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프란치스코, 가난과 즐거움
거룩한 복음에 따르는 삶 "예수는 가난한 사람이었고 나그네였고 탁발로 살았다"
월리암 J. 쇼트
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홍성담 소설-유다와 예수
무덤정원에 들다
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