12월 1일 오늘 오후 4:30분, 부산의 진보진영 목사들이 김천 톨게이트 농성장을 방문하여 위로금을 전달하고 함께 기도회를 했습니다. 제가 "강도 만난 자와 함께 하시는 하느님"이란 제목으로 말씀을 전했습니다. 오늘은 아기 예수가 인간의 몸을 입고 이 땅에 오시는 날을 기다리며 준비하는 대강절(대림절) 첫날임. 주님의 은총이 여러분들과 함께 하시길!저는 1985년 1월부터 강원도 정선 덕송리에서 첫목회를 시작했습니다. 매우 가난한 동네였습니다. 동네라고 해야 다 해서 24가구가 옹기종기 모여서 사는 동네였습니다. 논은 없고, 산비

마음이 무엇인가로 가득차면 다른 것은 보이지 않는다. 오직 그것만 보인다. 돈으로 마음이 가득한 이는 무엇이든 돈으로 보인다. 공부를 해도 돈 때문이고, 사람을 만나도 돈 때문이다. 결혼은 최고의 투자라는 광고 문구가 무섭다. 결혼도 결국 돈이다. 그들에게 돈은 세상의 유일한 기준이다.마음이 ‘나’로 가득차면 ‘나’ 이외 다른 이는 보이지 않는다. 오직 ‘나’만 보일 뿐이다. ‘나 아닌 이들’이 ‘나’의 바로 옆에서 어떤 아픈 고난의 시간을 보내도 보이지 않는다. 마음이 ‘나’로 가득차면 그냥 그리 된다. 겨우 보이는 ‘남’이란 이

아득한 성자조오현하루라는 오늘오늘이라는 이 하루에뜨는 해도 다 보고지는 해도 다 보았다고더 이상 더 볼 것 없다고알 까고 죽는 하루살이 떼죽을 때가 지났는데도나는 살아 있지만그 어느 날 그 하루도 산 것 같지 않고 보면천년을 산다고 해도성자는아득한 하루살이 떼 김기호 (화가)

겨우 쉰다섯인데, 거리에서 십여 년을 살다가 초라한 여인숙에서 11월 23일 새벽 하늘로 떠났습니다. 가난하게 태어나 가난하게 살다가 가난하게 세상을 떠났습니다. 무연고라서 형제처럼 도와주었던 민들레국수집 봉사자 한 명이 경찰서에 불려가 조사를 받고 나왔습니다.김00님은 노숙를 오래 했습니다. 너무도 조용한 사람이어서 있는지 없는지 모르게 살던 분입니다. 막노동을 하면서 살아갈 때는 조금 여유 있으면 민들레꿈 공부방 아이들 먹으라고 과자를 선물하던 분인데... 몇 달 전부터 제대로 걷지도 못하고, 일도 못하고 거리에서 하루 하루 보

삼십년 전 중학생 때 갓 서품 받은 보좌신부님께 들은 이야기입니다. 신부님이 신학생 시절 전국을 무전여행 했는데, 우연히 먼발치에서 어느 거지의 행동을 목격했습니다. 거지가 곰탕집 잔반을 모으는 드럼통에 오른손을 넣고 휘휘 젓다가 먹을 만한 건더기를 발견하자 건더기를 꺼내 왼손에 올리더니, 눈을 감고 오른손으로 정성스럽게 성호경을 긋고서 식사를 하더랍니다. 이 모습을 보고 자신의 사제상에 대한 결심을 굳혔습니다. 이후 신부님은 평생 사회복지사업에 전념하면서 한편으로 북한에 감자재배 배양기술을 전수하기도 하고 탈북자 지원사업도 오랫동

고목-김남주대지에 뿌리를 내리고해를 향해 사방팔방으로 팔을 뻗고 있는 저 나무를 보라주름살투성이 얼굴과상처자국으로 벌집이 된 몸의 이곳 저곳을 보라나도 저러고 싶다 한 오백년쉽게 살고 싶지는 않다 저 나무처럼길손의 그늘이라도 되어주고 싶다 김기호(화가)

레프 톨스토이 선생님 (1828년9월 9일 - 1910년 11월 20일) 선종 119주년!● 부부갈등으로 딸과 함께 한 가출길에 맞이한 객사의 선종 ☞ 높고 높으며 깊고 깊은 사상을 펼친 이 어른의 뒤안길에도 근원적 불행은 차곡차곡 쌓여온 것일까?☞ 마치 소설 (1877년)의 유명한 첫 문장처럼!“행복한 가정이란 모두가 서로 매우 비슷하지만 불행한 가정은 제 나름으로 불행한 것이다”☞ 큰아들에게 남겼다는 마지막 말씀에서 확인되는 어른의 근원적 행복!"Seryozha... 진리... 나는 많은 것을 사랑한다... 나는

2019 기해왜란일본은 2019년 7월 4일 한국에 대한 수출규제 시행에 이어 8월 2일 이른바 백색국가 명단(White List)에서 전략물자 관리 미흡 등의 괴변을 늘어놓으며 한국을 제외시켰다. 그러나 일본 아베 정부의 조치는 과거사 문제를 이유로 경제보복을 선언한 것으로서 일제강점기에 쌓인 민족적 감정을 딛고 평화선린으로 가기 위해 어렵게 쌓아온 협력과 신뢰를 송두리째 저버리는 행위이며 속마음이 드러난 사실상의 경제전쟁 선전포고임에 틀림없는 일이다.삼척동자도 아는 바처럼 아베 정부의 옹졸하고도 치졸한 결정과 시행은 2018년

십수 년 전 늦가을에 캐나다를 간 적이 있다. 그곳 단풍잎은 붉은 빛이 하도 맑아서 정말 예뻤다. 그 아름다운 선혈이 낭자한 낙엽 사이를 걸어 서점엘 들렀는데, 한창 달력이 전시되고 있다. 수십 수백 종은 됨직했다. 인디언 문화를 소개하는 달력이며 늑대 사진들이 많았고, 여러 예술가들의 미술작품이 깔끔하게 디자인되어 달력에 박혀 있었다.달력은 특성상 한 번 구입하면 일년삼백육십오일 들여다보아야 하는 법이라서, 그 사람의 영혼에 깊은 인상을 남길 것이고, 따라서 공들여 만들었으니 달력 값도 꽤 비쌌다. 달력이라 하면 우리나라 사람들은

나무가 옷을 벗는 계절, 한 줄기 바람처럼 그렇게 세상을 살다 가고 싶다. 많이 소유해야 행복할 것 같지만 적게 소유하면서 만족하는 것이 더 큰 행복이다. 많이 소유하면 더 많이 만족해야 하는데 사실은 많이 소유할수록 스스로 만족하지 못하고 더 큰 것을 바라게 마련이다. 소유는 또 다른 소유를, 욕심은 또 다른 욕심을, 집착은 또 다른 집착을 불러오기 때문이다.단출하고 간소하게 살며 작은 것에 만족하고 살면 이 세상 그 무엇도 나를 괴롭힐 수 없다. 가난하라는 것이 아니라 소박하게 적은 것에도 충분히 만족하며 살라는 말이다. 부자는

예전의 벗들은 다 떠나갔고, 가서 소식이 없고 몇몇 동지들만이 적적한 시절을 보내고 있다. 어쩌다 얼굴을 보게 되더라도 예전 그 사람 같지 않았다. 호리호리하던 몸매는 망가져 ‘배사장처럼’ 아랫배가 불룩 나오고, 얼굴에 살이 올라 그래도 시절 좋은 시간을 보내고 있구나, 안심하면서 한편으론 서글펐다. 홍안의 청년이 50대 60대가 되었으니 나잇살을 먹었다고 한다. 이럴 때, “세상 다 그런 거야” 하는 말이 남의 말이 아니고 보면, 나도 많이 거친 시절 속에서 뒤쳐진 모양이다. 나이 들면 너그러움이 미덕인데, 미덕이 지나치면 총명함

아이는 어른의 스승이란 말을 체험했던 적이 있습니다. 작은아이가 갓 태어났을 때이니 큰아이가 만 네 살이었습니다. 산부인과 병원에서 엄마와 동생을 만나고 돌아오던 때, 병원 화단에 무리 지어 예쁘게 핀 하얀 꽃을 만났습니다. 무심코 ‘꽃 모양이 꼭 별 모양 같네’라고 제가 말했더니 큰아이가 말했습니다. ‘아빠! 몰랐어요? 꽃은 원래 별이었어요. 꽃은 별이 떨어져서 된 거예요.’이 이야기를 들은 어느 지인이 아이의 시선이 놀랍다며 과학책에 같은 이야기가 나온다고 알려주었습니다. 오스트리아 과학자 하인츠 오버훔머는

폴란드 작가 '헨리크 시엔키에비치' 선생님(Henryk Sienkiewicz,1846년 5월 5일 ∼1916년 11월 15일) 善終 103주년!● 쿠오 바디스 Quo Vadis (1896년 출간, 1905년 노벨문학상) ☞ 로마제국의 극단주의자 네로 황제가 벌이는 피의 박해 상황을 그린 역사소설 !- 사도 베드로 : 주님, 어디로 가십니까? Quo vadis ! Domine ?- 예수 그리스도 : 십자가에 못박혀 죽으려고 로마로 가는 길이다. (Romam eo iterum crucifigi!)● 같은 배에 타고 있는 한반도 한겨레

덴마크 철학자 쇠렌 오뷔에 키르케고르 선생님( Søren Aabye Kierkegaard, 1813. 5. 5.- 1855.11.11.) 선종 164 주년 !노경(老境)의 절벽을 거니는 내게 들려주는 선생의 예언인가!"인간은 나이를 먹으면서 자신은 더 이상 헛된 꿈을 꾼다거나 결코 절망하는 일이 없다고 우쭐댄다. 그러나 오히려 인간은 나이를 먹음에 따라 자신의 정열, 감성, 상상력, 용기 등을 잃고 비겁한 인생관을 품기에 이르는 것인지 모른다"절망이라는 난치병!"건강했던 사람이 병에 걸리면, 의사는 그에게 예전에는 건강했지만 지금은

성화(聖化)된 삶을 교회 밖 세상 안에서 실천하는 것이 평신도에게 주어진 소명입니다!불가(佛家)에서 전해 내려오는 한 의미심장한 일화가 있습니다. 한 스님과 한 과부에 얽힌 사연입니다. 열심히 불공을 드리는 스님과 열심히 술을 파는 과부가 나란히 이웃에 살았습니다.스님은 하루 온 종일 열심히 목탁을 두드리며 불공을 올렸고, 과부는 열심히 남정네들 사이에서 동동주를 팔았습니다. 그리고 세월이 흘러흘러 둘 다 이 세상을 떠나 저 세상으로 건너갔습니다. 두 사람의 결과는 어떻게 된지 아십니까?깜짝 놀랄 일이 발생했습니다. 극락에 들어갈

2019년 11월에 9일 민들레국수집이 쉬는 날이었습니다. 문이 잠긴 국수집 앞에 상자가 하나 놓여 있었습니다. 상자 안에는 ‘작지만 필리핀 학생들에게 도움이 되었으면 합니다’는 메모가 적혀 있었고 스케치북이 가득 담겨있습니다. 보낸 분의 이름은 적혀있지 않았습니다.저녁 무렵에 문자 메시지가 왔습니다. “안녕하십니까? 절 기억 못하실지도 모르겠지만 저는 13년 전에 큰 도움을 받았던 사람입니다. 혹시 진성이, 진주 기억하시려는지요? 벌써 13년이라는 시간이 지났네요. 그 동안 찾아뵙지 못해서 죄송합니다. 진성이는 벌써 군대 다녀와서

허공장경虛空藏經김사인빈농의 아들로 태어났다.학교를 중퇴한 뒤권투선수가 되고 싶었으나공사판 막일꾼이 되었다.결혼을 하자 더욱 힘들어고향으로 내려가 농사를 지었다.털어먹고 도로 서울로 와다시 공사판급성신부전이라 했다.삼남매 장학적금을 해약하자두달 밀린 외상 쌀값 뒤로무허가 철거장이 날아왔다.산으로가 목을 맸다.내려앉을 땅은 없어재 한줌으로 다시 허공에 뿌려졌다.나이 마흔둘. 김기호(화가)

11월부터 민들레국수집 서영남 베드로 형제님이 격주로 을 써주시기로 하셨습니다. 하느님의 대사인 가난한 이들을 환대하는 마음을 만나는 시간이 되시길 바랍니다. -편집자하느님 나라는 밭에 숨겨진 보물처럼 우리의 삶 속에 숨겨져 있습니다. 죽은 다음에 가는 호화스런 전원주택과 같은 천국이 아니라 땀 흘리면서 살아야 하는 삶의 현장에 하느님 나라가 숨겨져 있습니다. 가난한 사람들을 섬기는 것이 보물찾기입니다. 소외되고 고통 받는 사회적 약자들에게 가진 것을 나누는 것이 보물찾기입니다. 가난한 사람들의 모습에서 예수님을

제육볶음과 텃밭에서 기른 오이고추를 반찬 삼아 점심밥을 먹었다. 이 정도 끼니라면 다행스럽고, 내게 할 일이 남아있으니 그로 족하다. 얼마 전에 내 평생 처음 취업을 위해 면접을 보았는데, 오늘 ‘낙방’을 알리는 연락을 받았다. 가톨릭일꾼운동이 워낙 불안정하다보니, 얼마라도 고정급을 받으면서 할 수 있는 일을 타진해 본 것이다. 생계삼을 일을 하면서 일꾼운동을 한다면 그리 나쁜 선택은 아니라고 생각했다. 사실 붙어도 걱정 떨어져도 걱정이긴 했다. 허나 정작 떨어지고 나서 서운하고 조금 우울하다. 그리고 생각한다. 벌어먹지 말고 빌어

잊어버립시다-티즈테일꽃을 잊는 것처럼 잊어버립시다한때 활활 타오르던 불꽃을 잊듯이영영 잊어버립시다세월은 고마운 벗세월따라 우리를 잊게 합니다누가 묻거들랑 이렇게 대답하십시오그건 이미 오래 전에 잊었다고,꽃처럼, 불꽃처럼그 옛날에 잊혀진 눈길 위에지워진 발자국처럼 잊었다고 김기호 (화가)