도시락꾸러미에 넣어 주는 컵라면만 국수집에 있어서 급한 손님이 찾아오면 동네 슈퍼에 가서 라면 몇 개 사서 끓여줍니다. 그래서 다섯 상자의 라면을 주문했고, 오늘 40개들이 라면 5상자가 왔습니다. 이것을 본 민들레국수집 봉사자께서 라면이 다섯 상자나 들어왔으니까 이웃과 나누어야 한답니다. 한 상자는 동네 어느 분에게 드리면 좋겠다고 합니다. 또 한 상자는 라면을 좋아하는 어느 분에게 드리고 싶다고 합니다. 그렇게 하시라고 했습니다. 그래도 세 상자나 남습니다. 라면을 보면서 작은 꿈을 꿉니다. 라면이 스무 상자가 더 있으면 며칠

삼복더위에 털 달린 파카를 입고 온 청년이 있습니다. 무슨 사연이 있을까? 한여름인데도 불구하고 겨울옷을 걸치고 오는 손님이 간혹 있습니다. 감옥에 있다가 새벽에 출소한 사람인 경우입니다. 혹시 출소한 것인지 물어봤습니다. 아니라고 합니다. 밤에 추워서 가지고 다닌다고 합니다. 주안 역 근처에서 노숙을 하고 있다고 했습니다.도시락꾸러미를 나눠주면서 며칠을 주의 깊게 봤습니다. 섣부르게 도와주겠다고 이야기를 하면 대다수가 말을 붙일 틈조차 주지 않고 떠나버리기 때문입니다. 우리 손님들은 친절하게 다가오는 사람이 제일 무섭다고 합니다.

하느님의 대사들이 민들레국수집의 손님들입니다. 왜냐면 피터 모린께서 거지들을 "하느님의 대사"라고 불렀기 때문입니다. 그런데 세상에서는 하느님의 대사들인 이 사람들을 발가락의 때처럼 여깁니다. 저도 그랬습니다. 노숙하는 사람들이 하느님의 대사라는 것이 믿어지지 않았습니다. 보잘것없는 모습으로 찾아오는 우리 손님들을 함부로 대했습니다. 손님에게 온갖 욕을 얻어먹고, 멱살을 잡히고, 얻어맞았습니다. 끝도 없는 술주정에 시달릴 때, 아무 것도 아닌 일로 싸우는 것을 말릴 때,우리 손님들이 하느님의 대사인 줄 정말 몰랐습니다. 그런데 놀랍

민들레국수집을 오는 손님들이 이구동성으로 이야기합니다. 더위 때문에 잠을 잘 수 없다는 것입니다. 잠 좀 푹 자고 싶다. 너무 더워서 잠을 잘 수 없어 미칠 지경이다. 샤워라도 한 번 하고 잘 수 있으면 좋겠다. 노숙하는 사람들은 맨몸으로 고스란히 더위를 겪고 있습니다. 어떤 손님은 자기만의 더위를 피하는 방법을 알려줍니다. 전철을 타고 종점까지 갔다가 다시 돌아오는 것이랍니다. 첫 번째 사진, 옷이 땀에 흠뻑 젖은 수남(68세) 씨는 별이 15개입니다. 호세아입니다. 사실 수남 씨는 자기 생일도 모릅니다. 고아원에서의 기억이 전부

민들레국수집을 처음 시작했을 때는 겨우 여섯 사람이 앉는 식탁 하나뿐이었습니다. 그러다가 열 명이 간이의자에 앉아서 식사할 수 있도록 조금 넓혔습니다. 그 다음에는 네 명이 앉을 수 있는 식탁 여섯 개를 놓은 지금의 식당이 되었습니다. 한꺼번에 스물 네 명이나 앉아서 밥을 먹을 수 있어서 부러울 것이 없었습니다. 그런데 코로나19로 식당이 조금 더 넓었으면 하는 욕심이 생겼습니다. 20명 정도가 방역수칙을 제대로 지킬 수 있으면서 식사할 수 있는 식당이라면 도시락을 나누는 것은 그만하고 노숙 손님들에게 제대로 식사 대접을 하고 싶습

민들레국수집은 네 명이 앉을 수 있는 식탁이 여섯 개 있습니다. 한꺼번에 스물 네 명이 앉아서 식사할 수 있습니다. 그런데 코로나 19로 손님들이 충분한 거리를 두고 식사할 수 있게 한다면 한 번에 열 명 정도 앉을 수 있습니다. 그렇게라도 하려고 했지만 관공서에서는 아예 문을 닫기를 원하는 것 같습니다. 그래서 작년 2월말부터 도시락 꾸러미를 나눠드리는 것으로 대신하고 있습니다. 국수집 앞 도로에 천막을 치고 도시락을 가지러 오는 손님들에게 어묵을 드리다가 여름으로 접어들면서 냉커피와 아이스크림 또는 삶은 감자, 떡 등 간식거리를

코로나19로 실내급식을 중단하고 도시락꾸러미를 손님들에게 드리고 있습니다. 손님들은 자유롭게 민들레국수집 근처에서 충분한 사회적 거리를 두고 마스크를 한 채 기다립니다. 줄은 서지 않습니다. 항상 약한 사람 우선이기 때문입니다. 그리고 도시락을 받지 못할 걱정을 하지 않아도 되기에 줄을 서지 않습니다. 도시락이 떨어지면 한 시간 후에는 다시 도시락을 싸서 드립니다. 겨울에는 손님들에게 어묵과 커피를 자유롭게 무제한으로 드시게 했습니다. 여름에는 커피와 얼음과자 또는 수박이나 떡을 나눕니다. 커피믹스 만큼은 드시고 싶은 분에게 한 번

2016년 3월에 기가 막힌 일이 벌어졌습니다. 인천교구 주보에 "민들레국수집에 대한 인천교구의 입장"이라는 글이 실렸습니다. 민들레국수집이 맞이한 절체절명의 순간이었습니다.민들레국수집은 2003년 4월 1일 문을 열었습니다. 평신도도 교회라는 생각에 인천교구 사회복지회에 가입 신청을 했지만 거절 당했습니다. 우연히 다시 만나게 된 어느 신부님의 도움으로 2005년에 인천교구 가톨릭 사회복지시설 협의회의 가입시설로 인가를 받았습니다. 2009년에 보건복지부의 도움으로 민들레희망지원센터를 열게 되면서 민들레희망지원센터는 인천교구 사회

필리핀의 공립학교는 예산 부족으로 교육자재들이 부실하기 짝이 없습니다. 그러니 학교 도서관이나 학급 문고가 있는 경우가 거의 없습니다. 또 필리핀은 책이 무척 비쌉니다. 헌책을 파는 곳도 있습니다. 필리핀어로 된 책은 더욱 구하기가 어렵습니다.민들레국수집에서는 한국에서 영어 동화책을 많이 모아서 가져갔습니다. 그리고 필리핀어로 된 동화책을 500만원어치나 구입했는데도 책이 얼마 되지 않습니다. 그렇게 작은 도서관을 만들어서 아이들이 자유롭게 읽을 수 있게 했습니다. 우리 아이들이 틈만 나면 신기한 듯 책 구경을 했습니다. 그리고 매

필리핀은 우리나라와는 달리 대학까지 무상입니다. 하지만 학비만 무상입니다. 교복이나 학용품, 간식비와 교통비로 들어가는 돈이 있습니다. 가난한 부모는 그 비용조차 대기 어렵습니다. 하루에 500페소(12,500원 정도)를 벌려면 공사판에서 막노동을 해야 벌 수 있습니다. 이삼백 페소도 벌기가 어렵습니다. 아예 일거리가 없습니다. 그런데 자녀는 보통 일곱 여덟입니다. 가난한 집 아이들은 책이 없어도 공책이 없어도 학교를 다닐 수 있지만 간식비가 없으면 학교에 가기를 싫어합니다. 필리핀의 초등학교는 거의 2부제 수업입니다. 그리고 우리

2014년 6월에 필리핀 마닐라의 칼로오칸 시티에 있는 '라 로마 가톨릭 공동묘지'에 필리핀 민들레국수집을 열었습니다. "필리핀 민들레국수집"이라는 법인을 꽤 비용을 많이 들여서 구성했습니다만 인천교구와의 관계가 끝나면서 법인 사용을 포기했습니다. 필리핀도 인천 민들레국수집처럼 미인가로 운영하기로 작정했습니다. 덕분에 필리핀에서는 은행 계좌를 만들 수도 없었습니다. 민들레국수집 장학생인 아이들에게 오전과 오후 급식을 하고, 영어를 가르쳤습니다. 그리고 아이들이 언제나 책을 읽을 수 있도록 작은 도서관을 만들었습니다. 특히 아이들이

“우리는 태어나는 순간에도, 엄청난 사고를 당할 때에도, 죽음을 맞는 순간에도, 남을 돌보는 위대한 능력이 있습니다.”(이반 일리치)삼년 전 어느 날입니다. 전화가 왔습니다. 장성 성 글라라 봉쇄 수녀원에서는 매년 수녀원 수입의 십일조를 우리 사회에서 가장 도움이 필요한 곳에, 종교 불문하고 한 곳을 찾아서 아무런 조건 없이 나눈답니다. 올해는 감옥에 갇혀있는 분들 중에서 가장 가난한 분들과 나누고 싶다면서 민들레국수집에서 그 일을 대신해 달라고 하십니다. 수녀원 십일조를 한꺼번에 보낼 수도 있고 매달 보낼 수도 있다고 하십니다.

지난 3월 29일부터 4월 2일까지 유튜브에서 KBS 레전드 "뭉클TV"에서 2015년에 인간극장에서 방영된 을 올렸습니다. 6년만의 일입니다. 필리핀 민들레국수집 이야기를 몇 차례에 걸쳐서 나누겠습니다.7년 전입니다. 세월호가 어이없게 침몰되던 때, 저는 3년이라는 긴 시간 동안 계획하고 준비했던 필리핀 민들레국수집 프로그램을 모두 포기하고, 어떻게든 필리핀 민들레국수집을 시작하려고 마닐라로 갔습니다. 다행스럽게도 말라본에 있는 필리핀 요셉의원의 최영식 마티아 신부님이 공항에 마중 나오셨습니다. 최영식

코로나 19로 교도소 문이 아예 닫혀버렸습니다. 겨우 편지와 전화 그리고 영치금 넣어 주는 것 외는 별로 할 수 있는 것이 없습니다. 평상시에는 저의 가족은 매달 한 번 이상은 새벽 일찍 일어나서 경북 청송군 진보면에 있는 경북 북부교도소를 다녀옵니다. 일년 전 어느 날이었습니다.안동을 지나 진보에 도착해서 자매상담에 쓰일 케이크와 빵 과자 그리고 과일을 준비했습니다. 정문을 지나고 경북북부 2교도소를 지나고 경북북부 3교도소를 지나고 경북북부 직업훈련교도소를 지나서 목적지인 경북북부 1교도소에 들어갔습니다. 내정문을 들어가서 몇

공주교도소에서 반가운 편지가 왔습니다. 1995년부터 만난 정 안드레아 형제의 편지입니다. 처음 서울구치소에서 만났습니다. 수의에 붙어있는 이름표가 빨간색이었습니다. 사형수(최고수)입니다. 언제 형이 집행되는지 알 수 없습니다. 그래서 대부분은 아침 식사를 하지 않는다고 합니다. 점심 식사를 하면서 오늘은 살았구나 한답니다.그렇게 하루하루를 살다가 놀라운 일이 생겼습니다. 감형이 되었습니다. 빨간색 이름표도 다른 보통의 수형자들처럼 바뀌었습니다. 무기수가 되었습니다. 그리고 공주교도소로 왔습니다. 공주교도소에서 고입검정고시를 치고

사마리아 사람이 강도당한 사람을 돕는 것처럼 가진 것이 두세 데나리온이 있어도 가능합니다. 가난한 사람을 돕는 데 큰돈이 들지 않습니다. 아주 쉽습니다. 작은 것을 나누면 가난한 사람에게는 큰 도움이 되기 때문입니다. 얼마 전에 민들레 식구가 된 제민(가명)씨는 지적발달장애입니다. 장애카드에는 정신장애 3급이라고 기록되어 있습니다. 나이는 오십대 중반입니다. 기초생활수급자로 고시원에서 혼자 살았습니다. 서울에서 살다가 몇 년 전에 인천에 와서 처음에는 노숙을 했습니다. 그러다가 고마운 사람의 도움으로 겨우 기초생활수급자가 되어 고시

“조석거리가 떨어졌어요.” 지금도 집에 쌀이 떨어진 것을 이렇게 말하면서 민들레국수집에 쌀을 가지러 오는 이가 있습니다. 몇 년 전에야 겨우 65세가 넘어서 기초생활 보장 수급자가 되었지만 그래도 생활이 힘든 것은 여전합니다. 매달 쌀을 한 포씩 가져가면 생활에 큰 도움이 된다고 합니다. 그전에는 부부가 함께 민들레국수집에 와서 끼니를 해결했습니다.조개 할머니는 평생을 화수시장 앞 길거리에서 조개와 굴을 까는 일을 했습니다. 이제는 몸이 너무 아파서 조개 까는 일도 못 합니다. 그래도 시장에 나와서 소일거리 삼아서 생선가게에서 잡일

"예수님은 모든 가난한 사람, 힘없고 못난 사람을 반석으로 교회를 세우셨습니다. 베드로 위에 세워진 교회는 지혜롭다는 자들과 슬기롭다는 자들이 아니라 철부지들, 나약하고 무지한 이들, 죄인들과 고통받는 이들을 위하여 존재합니다. 가난하고 나약한 사람을 위하여 가난하고 나약하게 되는 것이 교회의 기초입니다. 교회는 가난하고 나약하고 고단한 이를 섬기며 피를 흘리신 그리스도를 만나게 하는 공동체입니다. 그리스도를 만나기 위해서는 그분처럼 가난한 이를 위하여 피를 흘려야 합니다. 이는 그들을 섬기는 일을 통해서만 이루어집니다."(포스트

엄청 춥습니다. 우리 손님들이 민들레 포장마차에서 어묵을 먹을 때 뜨거운 국물을 어묵보다 더 많이 찾습니다. 꽁꽁 언 몸을 가장 빨리 녹이는 것에는 뜨거운 국물이 제일 좋습니다. 그래서 포장마차에서 어묵을 먹는 것을 우리 손님들은 겨울 맛이라고 합니다. 손님들이 어묵꼬치를 두세 개 먹고는 충분히 먹었다고 합니다. 남들도 먹어야 한다고 합니다. 어묵은 충분히 있으니까 맘껏 드셔도 된다고 하면 그제야 맘껏 먹습니다. 보통은 대여섯 개 먹습니다. 서너 분 정도는 열댓 개를 먹습니다.고마운 분들이 어묵을 많이 보내 줍니다. 그런데 어묵이

민들레국수집은 인천 동구 화수동에 위치한 아주 조그만 식당입니다. 간판은 빛바래서 거의 글자가 보이지도 않습니다. 그런데 그 국수집이 뭐 그리 특별하냐고요? 바로 배고픈 이웃은 누구든지, 마음껏 밥을 먹을 수 있는 곳이기 때문입니다. 밥을 먹는 데 돈이 필요하지도 않고 눈치를 볼 필요도 없습니다. 어디서 따스하게 밥 한 끼 먹기 어렵고, 밥 때가 됐지만 돈 한 푼 없을 때, 민들레국수집은 환한 웃음으로 찾는 이를 반겨줍니다. 그렇다보니 갈 곳 없는 노숙인이나 끼니 때우기가 어려운 분들이 많이들 찾아옵니다. 중풍으로 거동이 불편하거나