우연히 을 보다가, "가정식 하드락 가수"라는 말을 들었다. 여성으로서 온갖 살림을 맡아 하면서 하드락 보컬로 일하는 분을 소개하다 나온 말이다. 문득 "가정식 예술"도 가능하지 않을까, 생각했다. 소소한 일상이라도 "예술적으로" 재구성하는 것이다.1999년에 귀농해서 10년을 서울을 떠나 무주에서, 경주에서 살았는데, 그 전후로 만나 지금까지 인연을 이어오고 있는 수행자 그룹이 있다. 그분들이 가장 강조하는 것은 "삶의 예술"(Art of Living)이었다. 헐한 음식을 먹더라도 정갈하게밭을 갈더라도 아름답게잡글을 쓰

1. 오세훈과 박형준의 죄는 사회적 세례를 받지 않은 것입니다. 세례란 몸과 마음을 정결히 하고 하느님께 돌아서서 새 사람을 입는 것입니다. 하지만 이건 단순히 의식이 아닙니다. 소소한 잘못을 씻어내라고 세례가 있는 것은 아닙니다. 세례자 요한이 요르단강에 모인 군중들에게 마음을 고쳐먹으라고 말할 때, 이는 그동안 자기 자신을 알게 모르게 사로잡았던 계급에서도 벗어나라는 요청입니다.2. 그들은 금수저 가운데 금수저, 강남 사람만을 '사람'으로 보는 기득권층의 시각이 뼈마디에 골골이 새겨져 있는 사람들입니다. 그이들의 '자제'들은 비

1. 성당에 가지 않고 집에서 소일하는 산책자처럼, 재의 수요일을 보내고 있습니다. 벽에 걸린 십자고상 위에는 재작년에 끼어둔 성지가지가 누렇게 변색된 채 걸려 있습니다. 당분간 이 가지를 치울 생각이 없습니다. 바삭 마른 가지처럼 제 마음도 말라있는 것일까, 생각하면서, 봄이면 푸르게 물 오를 마당을 떠올립니다.2. 사순절이 시작되는 이 시점에 백기완 선생님께서 작고하신 것은 다 이유가 있겠죠. 문재인 대통령이 빈소를 찾았을 때 주변에서 대통령에게 전하길, 백 선생님께서는 세월호 문제와 김진숙 복직 문제, 재해기업처벌법 문제에 관

아시아 종교에서소는 우리를 하여금진리를 찾아가도록 돕는 상징으로 떠오릅니다.|흩어졌던 우리 마음의 향방을하느님께 맞추고찬찬히꾸준히따뜻하지만 단호하게걷는 한 해가 되길 희망합니다.특별히 페친들의 삶에주님께서 주시는 축복이 함께 할 수 있기를 빕니다.저는 개인적으로내 생활방식을 정돈하기를 기대해 봅니다.-나 자신과 세상의 모든 가엾은 이들을 위해 108배 꾸준히.-마트보다 재래시장에서 장을 보고-요리도 배워볼까 합니다.-광탄 텃밭 농사도 다시 시작하고-자동차보다 대중교통을 더 많이 이용하고-무엇보다 이 모든 공덕으로 올해 "안에는" 담

1. 광화문에 한 번 나가니, 자꾸 발걸음이 그리로 옮겨집니다. 버스로 한 시간 조금 더 걸리는 광화문 네거리 홀리커피 앞에서 만난 친구는 진용주입니다. 얼마전에 바람 불고 눈이 한정없이 내리던 날 서소문성지의 노숙인 예수 상을 찍었던 오래된 벗입니다.2. 그를 처음 만난 건 격월간 잡지 편집으로 일할 때였지요. 그이는 당시 에서 일하고 있었고, 정우진 이란 친구와 더불어 도타운 정이 쌓였던 거지요. 기성의 것 너머를 항상 응시하는 눈빛이 좋았습니다. 그후 이 친구는 디자인하우스 등 몇 차례 직장을 옮기면서 티

1. 오랫만에 광화문에 나가보았습니다. 저 같은 세대들은 간혹 광화문 광장에 서면 자유의 바람이 분다는 느낌을 가집니다. 1987년 광화문에서 종로와 을지로에서 맡았던 최루탄 냄새가 그립다고 말한다면 과한 언설이겠죠. 허나, 해방을 향한 갈망은 핍박 가운데 더 귀하기 마련이어서, 최루탄 냄새와 장미 한 송이는 동전 앞뒷면 같습니다.2. 40일 넘게 단식하고 2021년 벽두를 고행으로 시작했지만, 정작 눈에 보이게 이루어진 것은 아무것도 없습니다. 김진숙 님은 여전히 복직이 되지 않았고, 광화문에서 청와대로 향하는 길목마다 예전처럼

1. 복음서를 읽다보면 세례자 요한에 대한 참 흥미로운 대목이 있습니다. 예수는 한편에선 세례자 요한을 극찬하고, 한편에선 그 요한을 깎아내립니다. 더 정확히 말하자면, 요한의 한계를 지적합니다. 이 대목을 읽을 때마다 나는 전율하곤 합니다.“너희는 무엇을 구경하러 광야에 나갔더냐? 바람에 흔들리는 갈대냐? 아니라면 무엇을 보러 나갔더냐? 고운 옷을 입은 사람이냐? 화려한 옷을 입고 호화롭게 사는 자들은 왕궁에 있다. 아니라면 무엇을 보러 나갔더냐? 예언자냐? 그렇다. 내가 너희에게 말한다. 예언자보다 더 중요한 인물이다. ....

1. 강원도 정선. 몇 주간 벼르다 새벽같이 차를 몰았습니다. 코로나 영향인지 길에 차량은 많지 않았고, 그래도 4시간 가량 달려서 제천을 거쳐 정선에 닿았을 때 눈발이 조금씩 날리기 시작하더군요. 지난 목요일이었습니다. 강설과 강풍 예보가 있었지만, 다시 미루면 언제 가게 될지 몰라서 마음을 낸 김에 가게 된 것이지요. 아직도 높은 고개를 세 개나 넘어야 닿을 길이었습니다. 그이의 집에 닿았을 때는 세설이 함박눈이 되었습니다. 이제 고개는 막혀, 눈이 녹을 때까지 집에 돌아가지 못할 것입니다.2. 포장된 신작로가 끊어진 곳에서 그

1. 아무 연고 없는 파주 당하동으로 이사오고 나서 벌써 15개월 가량 된 것 같습니다. 도시도 아니고 시골도 아닌 도시외곽의 쇠락한 마을 언저리에 집이 있습니다. 얼마전에 생긴 편의점과 이마트가 이 동네 랜드마크입니다. 멀리서 이마트가 보이면 우리집이 다 왔구나 싶고, 한밤중에는 24시간 불 밝히는 편의점이 고맙습니다. 헌것들 사이에 낀 새것처럼, 가끔 마음을 상쾌하게 하는 것은 제가 좀 세속의 물이 짙게 든 까닭이겠죠.2. 이곳에서 가까이 사귄 몇몇 이웃이 있습니다. 바로 앞집은 일상사를 나누고 있는데, 현재 동국대 철학과 교수

1. 무슨 바람이 불었는지 어제는 인천 배다리 책방골목에 나들이 다녀왔습니다. 삼십 년 가까이 살았던 인천에서, 배다리는 헌책을 사러, 인근에 있는 시립도서관에 다니느라 학창시절 발이 닯도록 다녔던 길목들이 허다 합니다. 수십 년 전부터 개발이 멈춘 쇠락하는 구시가지만, 이런 묵은 집과 거리와 사람들이 가까이 와서 닿는 것은 제가 늙어가기 때문일까요? 나이 드는 것과 늙는다는 말의 뉘앙스 차이를 여기서 느낍니다. 이제 우리 나이에는 "자라는 것"이 아니라 "익어가는 것”이 귀한 과업이겠지요. 성장이 아니라 성숙해야겠지요.2. 초입의

1. 어제였지요. 관음사찰로 유명한 강화도 보문사로 가는 길에, 비가 내리기 시작했습니다. 예전엔 강화도에서 석모도 가는 배를 타야 닿을 수 있었던 보문사. 지금은 석모대교를 타고 갑니다. 모든 간절함이 바다를 가로지르는 것만 같습니다. 비가 내려 뿌우연 하늘이라 알 수 없는 심사를 더 깊게 가라앉게 하는 것만 같습니다. 급발심입니다. 갑자기 마음이 움직여 그리로 갔습니다.2. 어제는 108배를 보문사 극락보전에서 아미타 부처님 전에 올렸습니다. 아미타불은 근기가 부족한 이들의 손을 이끌어 극락에 닿게 한다는 불교 타력신앙의 본존입

1. 오늘은 108배 23일째 되는 날입니다. 절을 할 때마다 "오늘 올린 108번의 절이 만약 작은 복이라도 된다면 모든 존재들의 평안과 행복을 위해 드립니다." 하고 두 번씩 읊조리며 마무리 합니다. 절을 하다 보면 세상과 인간의 평안에 앞서 제 영혼의 평안과 행복을 맛보기도 합니다. 그래서 모든 좋은 일은 남을 위한 것이면서 동시에 자신을 위해 유익합니다.2. 어제 절을 하다가 떠오른 책은 라는 작은 책자입니다. 서공석 신부님과 정양모 신부님, 이순성 신부님과 이제민 신부님이 함께 엮은 책입니다.

1. 햇볕이 참 따사롭게 은총처럼 내리는 청명한 하루입니다. 길고양이 한 마리가 마당에 놓인 물그릇에 입에 대고 떼지를 못합니다. 길고양이들은 밥도 문제려니와, 겨울엔 물을 얻기가 참 힘들었던 모양입니다. 내가 쳐다봐도 아랑곳없이 한참 물을 먹는 녀석을 보면서, 그리 춥지 않은 날씨가 다행이다 생각합니다. 추운 날에는 빨리 얼지 말라고 따뜻한 물을 담아 바깥에 내어 놓지만, 강추위엔 요령부득입니다. 길 위에 있는 모든 생명들은 그렇게 가엾고 고단한 시간을 보내고 있습니다. 온기가 배어 있는 집안에 머문다는 게 미안한 하루입니다.2.

1. 어제는 아내와 일산 호수공원엘 다녀왔습니다. 근처에 있는 운정 호수공원도 있지만, 역시 일산 호수공원이 이력만큼 느낌이 있어 좋습니다. 며칠 전에 내린 눈은 완전히 녹아버렸지만, 그래도 운치가 있고, 일산에 살던 때를 떠오르게 해서 특별한 감흥이 있었습니다. 100년이 넘었다는 회화나무 그늘 너머로 보이는 교회당의 첨탑이 좀 음산합니다만... 사람이 누워 있는 것처럼 부분적으로 녹아내린 흔적도 묘하지만, 연결된 정발산 쪽 공원에 있는 나무마다 뜨개질한 걸 둘러놓은 것은 참 따듯해보였습니다. 어느 분 아이디어인지 모르지만, 나무

1. 에서 하는 강의 준비 때문에 요 며칠 정신없이 바빴습니다. 매사에 공적인 일은 기한이 있는 것이어서 마음을 다급하게 재촉합니다. 어제 예정된 일을 마치고, 주일인 오늘은 좀 쉴 수 있으니 여간 다행인 게 아닙니다.2. 오전엔 밀어두었던 집안 청소를 했습니다. 재활용 쓰레기도 분류하고, 구석구석 때를 벗겨내며 집안을 정돈합니다. 설거지가 그러하듯이, 내가 몸을 움직이는 만큼 깨끗해지는 공간을 바라보는 마음은 참 충만합니다. 일한 보람이 눈에 뜨이기 때문일 것입니다. 이 세상도 그렇게 우리가 애쓴 만큼 따박따박 제

1. 오늘은 108배를 시작한지 10일째 되는 날입니다. 어젯밤엔 한국순교복자수녀회에서 선물받았던 초를 켜고 절을 했습니다. 절을 하다보면, 마음 모두었던 지향은 어데가고 온갖 상념이 밀려왔다 다시 떠나곤 합니다. 그러거나 저러거나 상관없이 절을 해야 절입니다. 머릿속은 사방을 헤매어도 몸은 어김없이 앞으로 쏟아지고 알아서 기도합니다. 그러니 다행입니다.2. 절을 하다가 책꽂이에 박혀있던 해묵은 청마 유치환의 시, 산문집이 눈에 자꾸 들어옵니다. 는 제목이 선명합니다. 유치환이라면, 제가 고등학

"연민의 원리는 모든 종교적 윤리적 영적 전통의 핵심에 놓여 있다. 자신이 대접받고 싶은 대로 타인들을 대접하라는 것이다. 연민을 품고 있으면 동료인 인간의 고통을 줄이기 위해 쉬지 않고 힘쓰게 된다. 세상의 중심에서 자신을 끌어내리고 거기에 타인을 세우게 된다. 그리고 모든 개개인의 불가침한 신성을 존중하게 된다. 모든 사람을 예외 없이 절대적 정의로움과 공정함과 존중감을 갖고 대하게 된다. "1. 파커 J. 파머는 에서 가톨릭교회의 수녀에서 종교학자로 인생의 좌표를 옮긴 종교학자 카렌 암스트롱이

1. 다용도실 정리를 하다가 양파에 싹이 돋은 걸 보았습니다. 버릴까 하다, 이것도 생명이다 싶어 물컵에 담아 놓았는데, 노랗던 싹이 푸르게 자리를 잡고 자랍니다. 새로 희고 굵은 뿌리가 두어 가닥 물밑으로 내려 뻗고 있습니다. 사람에게 목숨이란 모진 것이어서, 가멸진 아픔이 있기도 하고 아픔 속에도 남아있는 희망이란 게 남아 있는 것처럼, 모든 생명은 그리도 가엾고 그리운 것이겠지요.2. 오늘은 주님공현대축일입니다. 그분께서 아라비아에서 찾아온 손님들을 맞이한 날입니다. 낯선 이들의 느닷없는 방문에 예수 아기의 부모들은 퍽 놀랐을

1. 가톨릭신자로서 자긍심을 느끼게 해 주는 분이 '교황/교종'이라는 것은 아주 새로운 현상입니다. 저도 마찬가지지만, 교회개혁을 바라는 이들은 늘 교황제도의 전근대적 봉건주의를 비판해 왔습니다. 교회 상층부 관행의 비밀주의와 관료주의, 특히 교황권에서 비롯되는 주교와 사제들의 권위주의는 시대정신인 '민주주의'에 역행하는 고질적인 적폐로 생각해 왔던 거지요.2. 이런 문제가 가톨릭교회 안에서 모두 해소되었다고 저는 생각하지 않습니다. 프란치스코 교종께서 아무리 관료주의와 성직자 권위주의를 문제삼아도 지역교회의 수장들과 하부단위인 본

1. 어젯밤에 108배를 했는데, 아내가 오늘은 새해 첫날이니 출근 전에 함께 절을 하자해서 아침에 다섯번째 108배를 했습니다. 아내가 일 나가고 나는 심학산 둘레길을 걸었습니다. 올겨울 처음 꺼내입은 파카에 땀이 젖어 목을 풀어헤치고 걸었습니다. 가장 큰 문제는 마스크입니다. 마스크가 흠씬 젖어 피부를 달라붙어 애를 좀 먹었습니다만, 걷는 길은 참 좋았습니다. 등산길 주차장에서 뜨근한 오뎅 두 꼬치를 사먹고 집에 왔습니다. 그래서 아침부터 부지런히 몸을 움직인 나 자신에게 칭찬을 해줍니다. 그래, 어쨌든 토 달지 말고 그렇게 움