기사 (23건) 리스트형 웹진형 타일형 프란치스코, 그는 그의 온 몸을 혀로 만들었다 프란치스코, 그는 그의 온 몸을 혀로 만들었다 프란치스코회의 영성을 이해하기 위하여 우리는 앗씨시의 ‘작은 가난한 사람’의 영성으로부터 시작해야 한다. 그리고 시작하기 위하여 마샬 르케의 다음 구절을 살펴보기로 한다:"작고 가난한 사람 프란치스코의 삶은 다른 어떤 성인들보다 더 쾌활하고 더 평화스러운 것으로 보일지 모른다. 그러나 진실은 그가 넘침의 성인이라는 것이다: 희생에 있어 넘치고, 사랑에 있어 넘친다: 그리고 바로 이 넘침에 의하여 그는 행복한 중간을 지키고 있다. 왜냐하면 온건함에 대한 그의 무시가 두 가지 방식으로 작용하기 때문이다. 마치도 저울의 추가 양편에 더 영성 | 월리암 J. 쇼트 | 2017-08-29 09:57 출가하는 프란치스코와 클라라 출가하는 프란치스코와 클라라 앗씨시프란치스코와 클라라는 이태리의 북 중앙 지역의 앗씨시 사회에서 12세기 후반에 태어났다. 프란치스코는 1181년 아니면 1182년에, 클라라는 1193년에 아니면 1194년에 태어났다. 봉건주의의 초기 문화가 특히 이태리 중부에서 새로운 세력에 길을 내주고 있었다. 상인들의 새 계급이 확연히 드러났다.앗씨시 같은 곳은 정치권에서도 봉건 영주들과 세력을 겨누었고, 좋은 경기와 무역이 물물교환과 기본농업을 대체하고 경제의 동력이 되었다. 길이 개선되고 더 안전해졌으며 이는 교역하는 상인들에게 큰 도움이 되었다. 그리하여 앗씨시 같 영성 | 월리암 J. 쇼트 | 2017-08-20 15:33 거룩한 복음에 따르는 삶 "예수는 가난한 사람이었고 나그네였고 탁발로 살았다" 거룩한 복음에 따르는 삶 "예수는 가난한 사람이었고 나그네였고 탁발로 살았다" [에서 2008년 10월에 번역한 월리암 J. 쇼트(프란치스코회)의 을 연재합니다. -편집자]초기 프란치스코회 운동의 참여자들 글을 보면 ‘새로운’이란 말이 자주 보인다. 프란치스코 자신은 당대의 많은 사람들에게 새로운 그리스도인으로 비친 것 같다. 그는 당시의 범주에 쉽사리 끼어 맞출 수 없는 사람이었다. 1200년대 초기에 보여지는 기존의 안정된 그리스도교적 삶을 받아들이는 대신, 그는 더 어려운 길을 택했고, 그가 말하듯이 새로운 ‘삶의 방식’을, 당시 유행했고 선호 대상이 되었 영성 | 월리암 J. 쇼트 | 2017-08-17 17:23 처음처음이전이전12끝끝